Koliko vremena treba nekim svećenicima da shvate kako tvrdnju o nemoralnosti ateizma građanin bez religijske vjere može doživjeti kao uvredljivu tvrdnju o vlastitoj nemoralnosti, pita se Inoslav Bešker u Jutarnjem. U svijetu gdje crkve zahtijevaju za sebe slobodu djelovanja u ime slobode vjere, nužno je prihvatiti i slobodu nevjerovanja. Pitanje je, međutim, smije li i svećenik priznati slobodu nevjerovanja kao iskaz tuđe osobne slobode, kao diktat savjesti onoga koji ne vjeruje u Boga odnosno u nadnaravno? I odustati, napokon, od moralnog rangiranja onih koji smatraju drukčije? Bez toga, bojim se, nema ravnopravnosti, piše Bešker.Nedjelja, 06.01.2008.
Vjeruj i pusti da ne vjeruju
A gdje je sloboda nevjerovanja?
Koliko vremena treba nekim svećenicima da shvate kako tvrdnju o nemoralnosti ateizma građanin bez religijske vjere može doživjeti kao uvredljivu tvrdnju o vlastitoj nemoralnosti, pita se Inoslav Bešker u Jutarnjem. U svijetu gdje crkve zahtijevaju za sebe slobodu djelovanja u ime slobode vjere, nužno je prihvatiti i slobodu nevjerovanja. Pitanje je, međutim, smije li i svećenik priznati slobodu nevjerovanja kao iskaz tuđe osobne slobode, kao diktat savjesti onoga koji ne vjeruje u Boga odnosno u nadnaravno? I odustati, napokon, od moralnog rangiranja onih koji smatraju drukčije? Bez toga, bojim se, nema ravnopravnosti, piše Bešker.
