Što je pokazalo provedeno kriminalističko istraživanje službenika Policijske postaje Vodice u župnim poslovnim knjigama? Čekajte, kako mislite, crkva nema poslovnih knjiga? Što bi svakako bilo – sad ste i vi shvatili – najgluplje od sviju glupih pitanja. E, sad može “ali dobro”: ali dobro, recimo, da je bilo sve kako kaže vijest: da je “besramna kradljivica” s ciljem ostvarivanja protupravne imovinske koristi ušla u crkvu i iz košarice za milodare svetom Anti pred nosom uzela dva eura (Šibenski). Dobro, pet. U tom slučaju, naime, iscrpili smo sva glupa, i ostalo nam je samo ono ključno teološko pitanje – pa što da je gospođa i uzela par novčića iz košarice za milodare? Ili, da preformuliram: pa što? Sam smisao milodara, tumačio mi je barba Ivo, je poravnavanje između onih koji imaju, a ne treba im, i onih kojima treba, a nemaju. A Gospi sigurno ne treba. Boris Dežulović za N1
Onpaonkanje o njemusebi
Renato Baretić: Novi soj se širi – Kerum, Vuco, Sabo, Milanović i Markotić zaraženi umišljenim sebeljubljem u trećem licu
Spominjanje sebe u trećem licu, korištenjem imena i/ili prezimena (osim, naravno, u nedvojbeno šaljivom, autoironičnom kontekstu) kao da je riječ o nekoj nenazočnoj osobi, doima se već na prvi pogled idiotskim, nezdravo sebeljubivim i još nezdravije umišljenim. Štoviše, ostavlja dojam potpune lažnosti cijele rečenice koja ga uokviruje. Ponovi li postupak više puta u istom razgovoru – laž je sve od prve do zadnje riječi – osvrće se Renato Baretić na nešto što ga je ovaj tjedan baš propisno naživciralo – govorenje o sebi u trećem licu.





